Atacurile se intetesc impotriva preotilor si credinciosilor care marturisesc dreapta credinta

”Atunci cand discuti cu ereticii, nu pleca de la premisa ca poti sa ii convingi sa isi schimbe convingerile, ca nu stai in fata unor oameni, ci dialoghezi cu satana, care nu se lasa convins de nimic, ci se eschiveaza continuu, nebăgând în seamă nici un argument.”  (Sfântul Grigorie de Nyssa)

In ultimele luni au luat o amploare nemaintalnita, atacurile impotriva tuturor care marturisesc dreapta credinta. Aceste atacuri pana in prezent erau din partea unor oameni cu diferite inselari si din partea unor infiltrati. Acum atacurile vin direct de la cei care pana nu demult erau in tabara apararii dreptei credinte.

Unul dintre atacuri vine de la un site obscur:

http://www.deinteres.org/news/adevarul_despre_blogul_saccsiv_urmarit_international_arestari_si_inselaciune/2017-01-06-2070 si il vizeaza pe fratele Vasile si pe cei care apara dreapta credinta, iar al doilea atac vine din partea parintelui Gheorghe Anitulesei (Gheorghe Doru pe facebook), care ataca pe unii din duhovnici marturisitori si pe cei care nu sunt de acord cu ecumenismul si pun in aplicare invataturile primite de la  Sfintii Parinti.

In primul caz se vede in ce mod josnic sunt atacati, fratele Vasile si cu toti cei care marturisesc dreapta credinta. Se vede de la distanta ca cel sau cei de la http://www.deinteres.org nu aduc nici un citat de la vreun Sfant Parinte sau aratand vreo invatatura ortodoxa in care sa arate faptul ca au dreptate. Intr-un cuvant acesti indivizi nici nu merita atentie.

In al doilea caz, Parintele Gheorghe Anitulesei ii ataca foarte dur in predica de pe data de 5 februarie 2017, pe cativa duhovnici si pe credinciosii care se ingradesc de erezia ecumenismului. Pana in prezent Pr Anitulesei a fost in aceeasi tabara cu acesti duhovnici pe care acum ii ponegreste si ii arata cu degetul, marturisind impreuna impotriva inselatului Arsenie Boca. De cateva luni, pr Anitulesei este tare nemultumit de faptul ca nu este bagat in seama si de faptul ca trebuie sa renunte la parohie (daca intrerupe pomenirea). Acest pr Anitulesei in zona Radautiului si nu numai provoaca mare tulburare si aduce indoiala in sufletele oamenilor, desi si asa situatia generala nu este roz.

Haideti sa luam prima oara partea logica: Aveti doi duhovnici, unul intr-adevar mai zice la predici despre cum trebuie sa fie crestinii, dar imediat baga si ceva otrava, slujbele le mai scurteaza, le grabeste, mai tot timpul este agitat si sa nu mai intram in viata personala ca nu isi are rostul, iar celalalt duhovnic se smereste, rabda toate aceste ocari, a trecut la fapte dupa invatatura Sfintilor, isi canoniseste ucenicii dupa Sfintii Parinti, a fost alungat din locul unde a stat, deoarece refuza sa fie partas la ecumenism, acum este prigonit, nu forteaza pe nimeni sa ii urmeze si procedeaza cum au facut-o si Sfintii, adica lasa sa aleaga pe fiecare ce cale sa urmeze etc…

Pe care din acesti doi duhovnici ii credem? Care din cei doi se afla in adevar, ca se vede ,unul este purtat de duhul satanei iar celalalt de duhul lui Hristos? Sfinții Apostoli ne învață să cercetăm duhurile:

– Intaia Epistola Soborniceasca a Sfantului Apostol Ioan, Capitolul 4

”1. Iubitilor, nu dati crezare oricarui duh, ci cercati duhurile daca sunt de la Dumnezeu, fiindca multi prooroci mincinosi au iesit in lume.
2. In aceasta sa cunoasteti duhul lui Dumnezeu: orice duh care marturiseste ca Iisus Hristos a venit in trup, este de la Dumnezeu.
3. Si orice duh, care nu marturiseste pe Iisus Hristos, nu este de la Dumnezeu, ci este duhul lui antihrist, despre care ati auzit ca vine si acum este chiar in lume.
4. Voi, copii, sunteti din Dumnezeu si i-ati biruit pe acei prooroci, caci mai mare este Cel ce e in voi, decat cel ce este in lume.
5. Aceia sunt din lume, de aceea graiesc ca din lume si lumea ii asculta.
6. Noi suntem din Dumnezeu; cine cunoaste pe Dumnezeu asculta de noi; cine nu este din Dumnezeu nu asculta de noi. Din aceasta cunoastem Duhul adevarului si duhul ratacirii.”

Dacă cineva nu ascultă de Sfinții Părinți înseamnă că nu ascultă de Hristos, ci se află în rătăcire.

In inregistrarea de mai jos ascultati incepand cu minutul 17 sa vedeti atacurile aduse de pr Anitulesei catre duhovnici si credinciosi.

In privinta femeii care are probleme cu copilul dupa ce a botezat la Radeni, este din cauza acelei femei, deoarece are credinta indoielnica (ca a Sf Apostol Petru cand s-a indoit pe mare).

Matei 14, 28-31

”Iar Petru, raspunzand, a zis: Doamne, daca esti Tu, porunceste sa vin la Tine pe apa.
El i-a zis: Vino. Iar Petru, coborandu-se din corabie, a mers pe apa si a venit catre Iisus.
Dar vazand vantul, s-a temut si, incepand sa se scufunde, a strigat, zicand: Doamne, scapa-ma!
Iar Iisus, intinzand indata mana, l-a apucat si a zis: Putin credinciosule, pentru ce te-ai indoit? ”

Dar din pacate, acestia de azi nu primesc certarea Mantuitorului ca si Sfantul Apostol Petru si nu vor sa se pocaiasca si sa se intoarca la Hristos. Ba mai mult, devin prigonitori ai acelora care marturisesc, asa cum ne avertizeaza Sfantul Ignatie Briancianinov, un sfant foarte actual prin invataturile sale, pentru cumlitele vremuri de apostazie contemporana. La fel ne arata si Sfantul Anatolie al Opinei, Sfantul Cosma al Etoliei, Sfantul Chiril si alti sfinti care au vorbit despre sfarsitul vremurilor.

Sf Ignatie Briancianinov – despre falsii crestini care prigonesc pe adevaratii crestini

”Viețuirea după Dumnezeu devine foarte grea din pricina apostaziei generale. Apostații, care se înmulțesc, numidu-se și dându-se în aparență drept creștini, îi vor asupri cu atât mai ușor pe adevărații creștini. Ei îi vor împresura cu nenumărate curse și vor pune nenumărate piedici în calea bunei lor intenții de a se mântui și a sluji lui Dumnezeu. (…) Ei vor lucra împotriva robilor lui Dumnezeu și prin violență, și prin clevetire, și prin curse viclene, și prin felurite amăgiri și prigoane cumplite. (…)

Așa și în vremurile de pe urmă, adevăratul călugăr abia va găsi un adăpost depărtat și necunoscut pentru ai sluji lui Dumnezeu cu oarecare libertate și a nu fi atras de forța apostaziei și a apostaților puși în slujba satanei.”

-Ofrandă monahilor contemporani, editura Egumenița 2011,  p 142.

Sfantul Anatolie al Optinei: ”Ereticii vor pune mana pe Biserica, isi vor numi peste tot slugile si-i vor prigoni pe pastori si monahi”

Sfantul Chiril: ”Sa nu te tulburi daca vei auzi ca merg pana la varsarea sangelui episcopi impotriva episcopilor, clerici impotriva clericilor si popoare impotriva popoarelor. Lucrul acesta a fost scris mai dinainte. Nu te uita la cele ce se petrec acum, ci la cele scrise! Nu trebuie sa pieri si tu daca pier eu, dascalul tau! Se poate ca ucenicul sa fie mai bun decat dascalul si sa fie intaiul cel ce vine cel din urma (Matei 20, l6), pentru ca Domnul ii primeste si pe cei care au venit in ceasul al unsprezecelea (Matei 20, 6-9).
Daca intre apostoli a fost vanzare, te mai miri daca intre episcopi este ura de frati? Semnul acesta nu priveste numai pe conducatori, ci si popoarele, intr-adevar. Domnul zice: “Din pricina inmultirii faradelegii dragostea multora se va raci”

Sf. Cosma al Etoliei: ”Adevaratii apostoli se vor cunoaste dupa fapte si dupa cunostintele lor, pentru ca cel sfatuit de prea putinii clerici ramasi va putea cu greu sa nu se insemneze, fiindca cei mai multi dintre acestia vor adera la Antihrist si vor lupta cu puterea satanei si cu manie impotriva crestinilor care nu se vor insemna; multi vor trada si se vor lepada de credinta dreapta.”

Noi traim vremuri de final, iar in aceste vremuri Mantuitorul spune ca ispitele vor fi foarte mari pentru cei care doresc sa se mantuiasca (”Si veti fi urati de toti pentru numele Meu; iar cel ce va rabda pana in sfarsit, acela se va mantui.” Matei 24, 22)

Acea femeie ce va face cand sistemul o va cauta sa ii ia copilul? Pe cine va da vina? Un om cu discernamant duhovnicesc ar fi zis: sa fie voia lui Dumnezeu cu copilul meu, iar eu nu vreau sa renunt la marturisire. (Avem exemplu pe Sfantul  Martir Brancoveanu care a spus propriilor copii sa rabde mucenicia si sa fie omorati, decat sa se lepede de Hristos), dar vedeti cum unul ca pr Anitulesei imediat vine si zice ca asta se numeste habotnicie, extremism, fanatism si sa nu ne comparam cu Sfintii. Vedeti cum se indeplinesc profetiile ? Hristos ne-a avertizat ca putini vor rezista pana la sfarsit si ca vor fi caderi mari, chiar din randul vechilor marturisitori. Exact ce vedem acum? Nu observati cum cei ca pr Anitulesei incearca sa isi adoarma constiinta sustinand sus si tare ca inca nu e momentul marturisirii? Iar cei care marturisesc cu adevarat credinta deja au inceput sa fie dati afara de la serviciu, sunt prigoniti, familiile ii cearta (indeplinindu-se cuvintele profetice ale Sfantului: va veni vremea cand apropiatii iti vor spune sa dai icoana jos de pe perete si sa nu mai vorbesti de Hristos).

Dar cei ca acest preot, din Radauti, insista ca detin adevarul, desi se vede cu ce arme au iesit la lupta: minciuna, indoiala, jignirea, aroganta, frica, insistenta de a convinge etc…

Dupa spusele Sf Ignatie Briancianinov suntem 7 miliarde de indraciti si din acest motiv ne dezbinam. In privinta unora care sustin ca ne grabim si ca suntem ca stilistii, aducem cateva argumente: unul este de la un duhovnic din muntele Athos:

https://invataturilesfintilorparinti.wordpress.com/2017/02/09/ierischimonah-paisie-prodromitul-trebuie-sa-marturisim-nu-numai-cu-gura-credinta-ortodoxa-dar-si-cu-fapta-fiindca-multi-care-strigau-tare-impotriva-ecumenismului-acum-tac-de-frica-sau-din-inter/, in care spune ca deja este prea tarziu, si masurile trebuiau luate cu multi ani inainte., al doilea argument il avem in cartea Sfintii Catacombelor Rusiei scrisa de Ivan Andreev: la pag. 42 se arata cum un grup de credinciosi si preoti cu binecuvantarea epsicopului Maxim au scris o scrisoare in care s-au de dezis de ierarhii apostati de atunci desi lucrurile erau mai putin grave in comparatie cu acum ”…Nemaigasind posibila ramanerea noastra pe calea alunecoasa si ambigua pe care Inaltpreasfintia Voastra , prin declaratia si prin decretele voastre, ati adus intreaga Biserica Ortodoxa si supunandu-ne vocii constiintei si a datoriei inaintea lui Dumnezeu si inaintea credinciosilor, noi, subsemnatii, rupem comuniunea canonica si de rugaciune cu Inaltpreasfintia Voastra si cu asa numitul <sinod patriarhal> si refuzam sa va recunoastem pe Inaltpreasfintia Voastra ca loctiitor al scaunului patriarhal….”

Mai nou, daca incerci sa urmezi Sfintilor, esti considerat fanatic, si trebuie sa renunti fiindca nu esti ca Sfantul respectiv. Intr-adevar, noi nu suntem ca Sfintii, dar asta nu inseamna ca trebuie sa tacem cand sunt incalcate canoanele si sa asteptam un anume timp pana cand sa marturisim. Niciun Sfant Parinte nu invata asa, ci din contra: Sf Teodor Studitul spune asa: ”..Cand e vorba de credinta nu trebuie a spune: Cine sunt eu? Preot?  Nicidecum. Capetenie ? Nici aceasta. Ostas? Dar unde? Agricultor? Nici macar acest lucru. Sarac sunt, care se preocupa numai de hrana cea de fiecare zi…”